知言养气,充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心
人居城阙,心弋乡野
记录社会转型的个人体验,触摸日常生活的结构化特征
 
 

首都美术馆*北京书协:著名书法家段小金的“执着·豪迈·悠扬”

xiaojin119:

庄子在《知北游》中云:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”。意思是说,天地的存在,四时的变化,万物的发展,都有其客观存在的道理或法则,“圣人者,原天地之美而达万物之理”。就中国书法而言,它是建立在中国汉字文化基础之上的艺术形式。汉字乃中华民族的先贤们“观于天地,察于草虫,近取诸身,远取诸物”,以书契保存思想语言信息的符号。书法通过汉字的用笔用墨、点画结构、行气章法等造型美,表现人的气质、品质和情操,从而达到美的境界。书法的成功创造,也正是“原天地之美二达万物之理”。论及书法,情志、气象、精神、修养是构成书法的主要因素。探究一个人的书法成就应重...

19 May 2018

格格要努力寫詩寫字:

时间啊时间,请你走快些
——写给二十三岁的自己。

时间是着急的。
着急让花朵盛开又荼蘼,让日月升起又落下,让一条龙勿用、在田、在天、最终有悔。
也着急教人由生入死,教人在这条单向的道路上成长。

-[成长]-
二十三年。不长,却是我所经历的全部。
回想这二十三年,开心伤心倨有,笑靥梦魇皆存。
感概唏嘘不已。
总在每一个提示我年长一岁的时间点回首。
回首。然后嘲笑上一个时间点自己的愚昧无知浅薄幼稚。
我啊,总是急于否定自己,好像只有这样才能更快的成长。
现在才明白,不论从现在看当初是多么的无知,而只有经过那一段必经的路,才能成长,成长到能看破当时的无知。

-[小二,上一盆鸡血!]-
前段时间,看...

25 Jun 2016

哑斋:

王铎《行书李贺诗帖》高清

小编按:

王铎的书法笔力雄健,长于布白,主要得力于钟繇、王羲之、王献之、颜真卿、米芾等各家,学米芾有乱真之誉,展现出其坚实的“学古”功底,学古且能自出胸臆,梁巘评其“书得执笔法,学米南宫之苍老劲健,全以力胜”。姜绍书《无声诗史》称其“行草书宗山阴父子(王羲之、王献之),正书出钟元常,虽模范钟王,亦能自出胸臆”。

 在我国书法史上,董其昌一派的严谨秀逸之风曾在明末清初盛行,而王铎取法高古,与拘谨乏趣、滑弱无力的书风相抗衡,大胆创新,开创一代书风。他是书法史上一位杰出的革新人物。


  “观宋元明人书法,如赵子昂、...

17 Feb 2016

弘新:

《 读懂这十句话,就读懂中国历史》1、天下之事,分合交替,分久必合,合久必分
夏一统, 商周继之,春秋战国乱之;秦一统,两汉继之,三国魏晋南北朝乱之;隋一统,大唐继之,五代十国宋辽金乱之;元一统,明清继之,民国乱之。

2、红颜祸水,倾国倾城
夏亡于妹喜;商亡于妲己;西周亡于褒姒;吴亡于西施;秦以吕易嬴,赵姬之功;晋牛继马后,光姬之力;唐衰于杨玉环;明亡于陈圆圆;清败于太后慈禧。

3、历史有无数的选择,选择在某个人手里
秦之李斯,助纣为虐,焚书坑儒;汉之王莽,书生治国,一塌糊涂;唐之安禄山,安史之乱,由盛转衰;宋之王安石,变法维新,由治而乱;明之吴三桂,一己之私,引狼入室;清之袁...

14 Feb 2016

胡画拉:

 @安睿7 兄 定制 《一期一会》

笔:兼毫大楷

墨:红星

纸:安徽泾县小岭 手工玉版

尺寸:四尺对开(约:138×34cm)


写这几个字时正好和一画家朋友在讨论这个主题,瞎扯着说

佛本“无常”,“一期一会”不是让人珍惜留恋什么,如这样连“我执”都过不了了。佛的第一规律是“万法缘起”,因此“一期一会”都是随缘而起,所有的事物不能脱离因缘而存在,只有适当的因缘在适当的时候出现了,都凑齐了,相应的事物才出现,等因缘消失了,事物也就消失了,这就是人们常说的“缘分”。举例说:如果没有种茶、没有...

13 Feb 2016

格格要努力寫詩寫字:

小草录北宋大儒张横渠之言: “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”虽余渺小似蜉蝣、若沧海之一粟,愿以此四言为志。《勉侄书》(诸葛孔明)言“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝;虽有淹留,何损美趣?何患于不济?”何患于不济呢?

12 Feb 2016
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